دلائل الإعجازبطاقة الكتاب:
للإمام اللغوي عبد القاهر الجرجاني
تحقيق
د. محمد رضوان الداية و د. فايز الداية
العنوان: دلائل الإعجاز.
تأليف: عبد القاهر الجرجاني.
تحقيق: د. محمد رضوان الداية و د. فايز الداية.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأول (1428 هـ / 2008 م).
نوع التغليف: مجلد (585).
رقم الكتاب: (569).
إظهار الرسائل ذات التسميات بلاغة. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات بلاغة. إظهار كافة الرسائل
2011/06/04
دلائل الإعجاز للإمام اللغوي عبد القاهر الجرجاني
2011/03/04
من بلاغة النظم العربي دراسة تحليلة لمسائل علم المعاني
من بلاغة النظم العربي
دراسة تحليلة لمسائل علم المعاني
تأليف
د. عبد العزيز عبد المعطي عرفة
بطاقة الكتاب:العنوان: من بلاغة النظم العربي.
تأليف: د. عبد العزيز عبد المعطي عرفة.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1405 هـ / 1984 م).
نوع التغليف: مجلدين (288 - 252).
رقم الكتاب: (536).
2011/02/17
زيادة الحروف بين التأييد والمنع وأسرارها البلاغية في القرآن الكريم
زيادة الحروف
بين التأييد والمنع
وأسرارها البلاغية في القرآن الكريم
تأليف
د. هيفاء عثمان عباس فدا
بطاقة الكتاب:العنوان: زيادة الحروف بين التأييد والمنع وأسرارها البلاغية في القرآن الكريم.
تأليف: د. هيفاء عثمان عباس فدا.
دار النشر: دار القاهرة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421 هـ / 2000 م).
نوع التغليف: مجلد (840).
رقم الكتاب: (518).
2010/12/21
كتاب الفاضل في صفة الأدب الكامل
كتاب الفاضلبطاقة الكتاب:
في صفة الأدب الكامل
تأليف
أبي الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى الوشاء
تحقيق
د. يحيى وهيب الجبوري
العنوان: كتاب الفاضل في صفة الأدب الكامل.
تأليف: أبي الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى الوشاء.
تحقيق: د. يحيى وهيب الجبوري.
دار النشر: دار الغرب الإسلامي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411 هـ - 1991م).
نوع التغليف: مجلد (320).
رقم الكتاب: (478).
نبذة عن الكتاب:
هذا الكتاب ثروة أدبية حشد فيه المؤلف مجموعة كبيرة من الخطب والأشعار والنوادر والأخبار وبين البلاغة في كل ذلك فقسمه إلى خمسة وأربعين بابًا أتت كتالي:
الجزء الأول:
مقدمة
باب صفة البلاغة وفضل الفصاحة والبراعة
باب البلاغة في الخطابة من أهل الفصاحة والذرابة
باب من أدركه الحصر في خطبته فأحسن العبارة في حجته
باب بلاغات الوفود في حسن البديهة والتسديد
باب البلاغة في احتجاج الأسارى وحسن قول الموثقين والحيارى
باب البلاغة من ذوي الرجاحة في حسن البيان والفصاحة
باب البلاغة من ذوي الألباب في حسن المعارضات في الجواب
باب البلاغة من الادباء في مخاطبة الخلفاء ومحاورة الأمراء
باب البلاغة في حسن الاعتذار وتجاوز ذوي المقدرة عن الأحرار
باب البلاغة من البلغاء اللسن وطعنهم على النوكى اللكن
باب البلاغة في مكاتبات ذوي الالباب وتوقيعات السلاطين وتهادي الكتاب
باب البلاغة من الحكماء والصفح من أهل المقدرة عن السفهاء
باب البلالغة من الخلائف الأموية ومأثور شيمهم المرضية
باب البلاغة من خلفاء بني هاشم والمأثور عنهم من الأدب والمكارم
باب البلاغة من ذوي المآرب في حسن التعزية عن المصائب
باب البلاغة ممن جمع بين تهنئة بعطية وبين تعزية برزية
باب البلاغة فيمن يعزي غن مصيبيته وحسن صبره في رزيته
باب البلاغة من وصايا المحتضرين ذوي الآراء والعقل الرضين
باب البلاغة من العلماء في وصايا الأمراء
الجزء الثاني:
باب البلاغة من ذوي الراد في حسن وصاة الأولاد
باب البلاغة من الأمراء ذوي السداد في وصايا الوكلاء والأجناد
باب البلاغة من الحكماء
باب البلاغة من الأعراب في شكوى الفقر وصفة الجدب
باب البلاغة من الأعراب في صفة القفار وصفة السحاب والأمطار
با البلاغة من لأعراب في حسنالسؤال وطلبا لمعروف والنوال
باب البلاغة من الأعراب في طلب الحاجات من الأحرار ذوي المروات والأقدار
باب البلاغة من الأعراب في مدح الرجال ووصف ذوي المروءة والأفضال
باب البلاغة من الأعراب في ذم الرجال وذطر ذوي الجهالة والضلال
باب البلاغة من الأعراب في مدح قبائلهم ووصف قومهم وعشائرهم
باب البلاغة من الأعراب فيمن أخلصوا له الدعاء وطلبوا له العمر والبقاء
باب البلاغة من الأعراب فيمن يدعون عليه لا يآسهم مما في يديه
باب البلاغة من الأعراب فيما سئلوا عنه من اللذات وتخيل طيب العيش والشهوات
باب البلاغة من الأعراب في صفة الأحباب
باب البلاغة من الأعراب في حسن سرعة الجواب
باب البلاغة من الأعراب في الحكمة وسائر الآداب
باب البلاغة من الأعراب في مواعظ الإخوان والأصحاب
باب البلاغة من الاعارب الأتقياء في حسن الابتهال والدعاء
باب البلاغة من النساء ذوات الداية والفصاحة
باب البلاغة من النساء المتأدبات في حن وصايا البنين والبنات
باب البلاغة من النساء في وفائهن
باب البلاغة في الإماء المتظرفات ومداعبتهن في الخلوات
باب البلاغة من الغلمان ونادر براعة الصبيان
باب البلاغة من الأكاسرة وحكماء الفرس والأساورة
باب البلاغة من العجم وما يؤثر عنهم من سائر الحكم
باب البلاغة من المجانين ومأثور حكم الموسوسين
خاتمة الكتاب
فهرس الكتاب
2010/12/20
خصائص النظم القرآني في قصة إبراهيم عليه السلام
خصائص النظم القرآني
في قصة إبراهيم عليه السلام
تأليف
د. الشحات محمد أبو ستيت
بطاقة الكتاب:العنوان: خصائص النظم القرآني في قصة إبراهيم عليه السلام.
تأليف: د. الشحات محمد أبو ستيت.
دار النشر: مطبعة الأمانة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1412 هـ - 1991م).
نوع التغليف: مجلد (624).
رقم الكتاب: (476).
نبذة عن الكتاب:
أثناء مجاورة المؤلف بيت الله الحرام ، تأمل تاريخ هذا البيت منذ أن كان أرضًا مجدبة خالية من الحياة ووفود إبراهيم عليه السلام عليها تاركًا زوجته هاجر وابنه إسماعيل ودعائه واستجابة الله لدعائه ، ومع تتابع الخواطر والأفكار شرع المؤلف في التفكر نظم حياة إبراهيم عليه السلام حتى أتت على حلقات بمقدمة:
تمهيد
أولا: القصة في القرآن الكريم
ثانيا: إبراهيم عليه السلام
الفصل الأول: الدعوة إلى عبادة الله تعالى
الحلقة الأولى: دعوة إبراهيم عليه السلام لأبيه
الحلقة الثانية: واتل عليهم نبأ إبراهيم
الحلقة الثالث: وإن من شيعته لإبراهيم
الرلقة الرابعة: ولقد آتينا إبراهيم رشده
الحلقة الخامسة: اعبدوا الله واتقوه
الحلقة السادسة: إبراهيم عليه السلام والنمرود
الحلقة السابعة: إبطال عبادة الكواكب
أسرار التشابه والتنوع في النظم
الفصل الثاني: إبراهيم عليه السلام والملائكة
الحلقة الأولى: مجيء الرسل بالبشرى
الحلقة الثانية: نبأ ضيف إبراهيم
الحلقة الثالثة: حديث ضيف إبراهيم
الحلقة الرابعة: جدال إبراهيم عن لوط عليهما السلام
أسرار التشابه والتنوع في النظم
الفصل الثالث: في رحاب البيت العتيق
الحلقة الأول: دعاء إبراهيم في الحرم
الحلقة الثانية: نبأ البيت الحرام
الحلقة الثالثة: وأذن في الناس بالحج
أسرار التشابه والتنوع في النظم
الفصل الرابع: عقيدة إبراهيم عليه السلام ومنزلته
الحلقة الأولى: إبراهيم عليه السلام والبعث
الحلقة الثانية: محاجة أهل الكتاب في ملة إبراهيم عليه السلام
الحلقة الثالثة: البراءة من عبادة الأصنام
الحلقة الرابعة: التأسي بإبراهيم
الحلقة الخامسة: استغفار إبراهيم لأبيه
الحلقة السادسة: منزلة إبراهيم عليه السلام وذريته
الحلقة السابعة: إن إبراهيم كان أمة
الحلقة الثامنة: خليل الله تعالى
أسرار التشابه والتنوع في النظم
الفصل الخامس: الخصائص البلاغية العامة في القصة
محتويات الكتاب
2010/11/23
قضية الإعجاز القرآني وأثرها في تدوين البلاغة العربية
قضية الإعجاز القرآني
وأثرها في تدوين البلاغة العربية
تأليف
د. عبد العزيز عبد المعطي عرفة
بطاقة الكتاب:العنوان: قضية الإعجاز القرآني وأثرها في تدوين البلاغة العربية.
تأليف: د. عبد العزيز عبد المعطي عرفة.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1405 هـ - 1985م).
نوع التغليف: مجلد (822).
رقم الكتاب: (457).
نبذة عن المصحف:
درس الدكتور عبد العزيز عرفة في هذا الكتاب قضية الإعجاز القرآني وأثرها في تدوين البلاغة العربية واحتوت الدراسة على:
مقدمة
تمهيد [ حقق لفظ القرآن وما امتاز به وتحقيقه للإعجاز وأسباب هذا الإعجاز ووالإجهاز في عصر صدر الإسلام وأثر قضية الإجاز في البلاغة العربية ].
الباب الأول: قضية الإعجاز القرآني ونشأة البلاغة العربية.الفصل الأول: المحافظة على سلامة الذوق العربي ليظل القرآن مفهومًا. [ والامتزاج وأثره في اللغة والدين وحركة التدوين في القرن الثاني الهجري ، وأبو عبيدة معمر بن المثنى والمشكلات التي عالجها ومنهجه فيها ، والمجاز عند الفراء ومنهجه فيها ، وأثر عمل أبي عبيدة والفراء في بناء صرح البلاغة العربية ].
الفصل الثاني: الدفاع عن النظم القرآني والأدب العربي بوجه عام. [ كثرة الفرق وشدة الخلاف بينها وتطرف الملحدين وطعنهم على النظم القرآني وظهور مذهب الصرفة ، ودفعا الجاحظ وابن قتيبة وابن المعتز عن النظم القرآني ].
الباب الثاني: قضية الإعجاز القرآني وازدهار الدراسات البلاغية.الفصل الأول: المحسنات البديعية أو وجوه البلاغة في القرن الرابع الهجري ومحاولة تعليل الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم بها.[ ظهور حركة النقد المنظم في القرن الرابع الهجري ، وجهود نقاد الشعر في زيادة المقاييس البلاغية وتعميقها ، الرماني وأبو هلال العسكري ورأيهما في إعجاز القرآن ].
الفصل الثاني: رفض استقلال ألوان البديع أو وجوه البلاغة بالكشف عن إعجاز القرآن البلاغي والتمهيد لنظرية النظم. [ الخطابي والقاضي الباقلاني والقاضي عبد الجابر ورأيهم في إعجاز القرآن ].
الفصل الثالث: نظرية النظم وثراء اللغة العربية. [ ابن رشيق وابن سنان والإمام عبد القاهر الجرجاني وجهودهم البلاغية ].الباب الثالث: قضية الإعجاز القرآني والبلاغة العربية بعد الإمامين عبد القاهر والزمخشري.الفصل الأول: تعقيد البلاغة وجمودها.[ تلخيص بلاغة الإمام عبد القاهر ، تلخيص القسم الثالث من كتاب مفتاح العلوم للسكاكني وغيرها ...].
الفصل الثاني: محاولات التجديد وكيف ندرس البلاغة العربية ؟ [ محاولات التجديد الأولى ، تجديد الشيخ محمد عبده والرافعي ورأي المؤلف في ذلك ].
الخلاصة.
مصادر البحث والمراجعة.
فهرس الموضوعات.
فهرست الكتاب.
2010/06/11
2009/09/09
2009/09/08
2009/09/04
الخصائص الموضوعية والأسلوبية في حديث القرآن عن القرآن
الخصائص الموضوعية والأسلوبية
في حديث
القرآن عن القرآن
تأليف
في حديث
القرآن عن القرآن
تأليف
د. عبد العزيز بن صالح العمار
العنوان: الخصائص الموضوعية والأسلوبية في حديث القرآن عن القرآن .
تأليف: د. عبد العزيز بن صالح العمار .
دار النشر: جائز دبي الدولية للقرآن الكريم .
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (106).
2009/09/01
2009/08/31
2009/08/29
التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن دراسة بلاغية تحليلية
التصوير البياني
في حديث القرآن عن القرآن
دراسة بلاغية تحليلية
تأليف
د. عبد العزيز بن صالح العمار
التحميل
archive أو 4shared
في حديث القرآن عن القرآن
دراسة بلاغية تحليلية
تأليف
د. عبد العزيز بن صالح العمار
التحميل
archive أو 4shared
بطاقة الكتاب
العنوان: التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن .
تأليف: د. عبد العزيز بن صالح العمار .
دار النشر: جائز دبي الدولية للقرآن الكريم .
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (159).
العنوان: التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن .
تأليف: د. عبد العزيز بن صالح العمار .
دار النشر: جائز دبي الدولية للقرآن الكريم .
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (159).
2009/04/01
2008/09/12
مباحث في البلاغة وإعجاز القرآن الكريم
مباحث في البلاغة وإعجاز القرآن الكريم
تأليف
د. محمد رفعت أحمد زنجير
التحميل
archive أو 4shared
تأليف
د. محمد رفعت أحمد زنجير
التحميل
archive أو 4shared
بطاقة الكتاب
العنوان : مباحث في البلاغة وإعجاز القرآن الكريم .
المؤلف : محمد رفعت أحمد زنجير .
دار النشر : جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم .
سنة الطبع : الطبعة الأولى (1428هـ / 2007م) .
نوع التغليف : مجلد ( 502 صفحة )
العنوان : مباحث في البلاغة وإعجاز القرآن الكريم .
المؤلف : محمد رفعت أحمد زنجير .
دار النشر : جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم .
سنة الطبع : الطبعة الأولى (1428هـ / 2007م) .
نوع التغليف : مجلد ( 502 صفحة )
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)